1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.
4 Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.
5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.
8 Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.
9 Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
10 Нерадивый в работе своей - брат расточителю.
11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
12 Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
14 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?
16 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
17 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
18 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
19 Жребий прекращает споры и решает между сильными.
20 Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
21 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
22 Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
23 Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
24 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
25 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
|
|
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
|
|
|
|
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
|
|
|
|
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.
|
|
|
|
Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.
|
|
|
|
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
|
|
|
|
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
|
|
|
|
Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.
|
|
|
|
Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.
|
|
|
|
Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
|
|
|
|
Нерадивый в работе своей - брат расточителю.
|
|
|
|
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
|
|
|
|
Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
|
|
|
|
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
|
|
|
|
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
|
|
|
|
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?
|
|
|
|
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
|
|
|
|
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
|
|
|
|
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
|
|
|
|
Жребий прекращает споры и решает между сильными.
|
|
|
|
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
|
|
|
|
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
|
|
|
|
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
|
|
|
|
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
|
|
|
|
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
|
|
|
|
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
|
|
