ЕСЕВОН

Есевон - а) (знание, разумность) (Чис 21.25-28,30,34; 32.3,37; Втор 1.4; 2.24,26,30; Нав 13.10,17,21,26,27; 21.39; Суд 11.26; 1Пар 6.81; Нее 9.22; Песн 7.5; Ис 15.4; 16.8,9; Иер 48.2,34,45; 49.3) - моавитский город царя Сигона в 25-30 км на восток от устья Иордана. Был расположен в плодородной местности и был отдан колену Рувимову (или Гадову). Он был назначен левитам. Позже этот город снова оказался в руках моавитян;

б) (энергичный) (Суд 12.8,10) - судья Израиля из Вифлеема (в уделе Завулоновом).

ЕСЕВОН (изобретение; Чис 21:26-34, Вт 2:24-25) - столица Сигона, царя Амморейского. Первоначально им владели Моавитяне, но Аммореи отняли его у них и сделали своею столицею, остававшейся под их властью, доколе при Моисее Израильтяне не отвоевали его у них. После сего он был отдан колену Рувимову, которое и восстановило этот город (Чис 32:37). Есевон находился на границах колена Гадова (Нав 13:26), и сделался городом левитов - семейства Мерари (21:39). После пленения Вавилонского он снова перешел к Моавитянам и нередко упоминается в обличениях пророков, направленных против Моава. Местность, на которой стоял Есевон, называется в настоящее время Хесбан, в 20 милях к в. от Иордана, при его устье. Развалины большого древнего города существуют доселе с остатками храма, полуразрушенные колонны которого уцелели доселе. В скалах высечены глубокие цистерны; близ подошвы холма находился большой древний резервуар, приводящий на память одно место из Песн "глаза твои - озерки Есевонские, что у ворот Батраббима" (7:5). Есевон продолжал существовать несколько столетий и по Р.Х., и один из его епископов присутствовал на Никейском соборе в 325 г., а другой на третьем Ефесском в 431 г. О нем упоминают Иосиф, Плиний, Иероним и др. Остатки Мавританской архитектуры указывают на то, что он пришел в упадок при владычестве Мусульман.